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邪教肆虐是当代世界一个重要问题,引起了世界各国的关注。而对我们来说,邪教并不遥远,这十几年邪教闹事、杀人事件也偶有发生。因此无论从个人生命还是社会和谐角度看,我们都必须抵制邪教。

钱柜777老虎机手机版在发展过程中,出现了大量的异端组织,其中有一些沦落为邪教,给社会和人们带来了巨大危害,而诞生于美国的人民圣殿教,就是一个从异端演化为邪教的组织。

上世纪五十年代,在美国的印第安纳波利斯的卫理会教堂里,有位深受穷人爱戴的吉姆·琼斯牧师。他为当地穷人开设免费的食堂,为贫困家庭的孩子建立幼儿园,并为孤寡老人提供了免费的医疗服务,此外琼斯还积极参与各样的社会慈善事业。

不仅如此,在种族歧视盛行的当地,琼斯看到广大黑人弟兄饱受白人的欺凌,他多次为黑人仗义执言,批判种族主义的罪恶,因而得到黑人们的拥护。当然他的举动也受到了当地白人(包括一些基督徒)的仇视,琼斯经常遭到骚扰,甚至丢了不少贵重物品。但即使如此,琼斯还是一如既往地关爱黑人,并与所在钱柜777老虎机手机版决裂,自己组建了钱柜777老虎机手机版,之后发展成为人民圣殿教。

很多弟兄姐妹看到这里,肯定会为琼斯牧师的善举点赞,甚至作为美好见证四处宣传。但是人性是复杂的,魔鬼的作为更是狡诈的。在人看来无比虔诚、属灵的牧者,如果一不小心,就有可能掉入试探的网罗,从而走向毁灭的深渊。

琼斯离开所属钱柜777老虎机手机版,重新建立钱柜777老虎机手机版时,有一大批信徒跟着他来此聚会。由于琼斯在信徒中享有崇高威望,加上对美国社会问题的极端不满,他的思想也发生了转变,逐步偏离了基督信仰。他将佛教、社会主义等思潮纳入自己的神学体系中,又利用在钱柜777老虎机手机版中的威望,开始神化自我。他居然向会众宣称自己是神,宣称:“在几千年前这个神,化身为释迦牟尼,创建了佛教,后来又化身耶稣基督,创建了基督教,后来又化身列宁,将社会主义发扬光大。”而琼斯自己则是神的第四个化身,将要在地球上完成最后的使命。

而很多信徒曾经获得过琼斯的好处,或者被他洗脑了,居然相信了如此荒谬、悖逆的学说。而这更加激发了琼斯的罪恶,让他更加肆无忌惮。他疯狂地控制信徒,给他们洗脑,并榨取各样的财物。据一些及时悔悟并离开邪教团体的信徒控诉:“琼斯窃取信众财产、假装神迹治愈、严重处罚信众及自称为新救世主等。”可见,琼斯的所作所为,符合邪教头子的基本特征,诸如:神化教主,精神控制,肆意敛财,传播邪说等等。

琼斯的所作所为,很快被媒体披露了,他遭到了社会大众的强烈谴责。于是他觉得在美国难以待下去,就欺骗信徒说,在南美洲的圭亚那有个人间天堂,在那里没有痛苦,可以享受各样的美好。在他的蛊惑下,有一千多执迷不悟的信徒跟着他去了圭亚那。

可他们到了圭亚那才知道,琼斯根本就不是带他们到什么“人间天堂”,而是把他们当成了奴隶,强迫信徒为他修建“琼斯镇”,而女信徒除了劳作,还要无偿供他淫乐。如果哪位信徒有不满情绪,或者试图逃跑,都会遭到琼斯武装的严厉惩罚,甚至处死。这些可怜的信徒在琼斯的压迫下,过着悲惨的生活。

1978年11月18日,琼斯感到活在世界上毫无意义,有了自杀的想法。但他并不想自我了断,而是想带着923名信徒一起为他陪葬。琼斯强迫信众喝下掺有氰化物的果汁。而那些抗拒命令的人则被射杀、勒死或被注射氰化物。在解决了会众后,琼斯自己饮弹自尽,结束了恶贯满盈的后半生。包括琼斯在内的923名人民圣殿教信徒,全部死在了圭亚那这片丛林中。

这场悲剧提醒我们,务必远离各样的异端邪教组织。它们不仅在教义上存在很多错谬,更会给人们和社会带来诸多的危害。希望广大弟兄姐妹透过琼斯和人民圣殿教的罪恶,能够对异端邪教有个更清晰的认识,不要随意加入来历不明的钱柜777老虎机手机版团体,以免陷入错谬、罪恶当中,更给自己造成了万劫不复的伤害。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系厦门一名基督徒,文中观点代表作者立场,供读者参考,钱柜777老虎机手机版保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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邪教受害者:一位误入邪教的有为青年

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