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  • 2019年01月07日 18:14|
基督徒的敬虔之道(7):复兴灵命,成为新人 读经

经文:林后5:17,弗4:17—24;结36:26---27

过去一年,我们蒙受了许多恩典,数算不尽,辞旧迎新,我们跨入了新的一年。正如圣经说,每早晨都是新的。新一天,新时代、新使命、新异像,新机遇,一切都是全新的我们,更需要自己的生命更新,从内到外,完全改变彻底回转,成为一个新造的人,活出全新的生命,挑望灵火,兴旺福音。

刚才所读的几处经文,为我们新一年侍奉指明了方向,我们要在基督里做新造的人,恢复上帝的形象,有神所赐的真理和圣洁。我们从以下几点分享:

一、改变自我,脱去旧人

“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”这里首先提到已过的旧事,旧事指什么?是指人类堕落犯罪的过程及活在罪里的光景。

回想创世之初,人类都是上帝所造,他照他自己的形象,用地上的尘土造男造女,把生气吹在人的鼻孔里,他就成了有灵的活人,人有神的形象,表现出来的就是上帝的仁爱、圣洁、怜悯、慈悲;而且还赐下了恩典和福气,把他们安置在伊甸乐园,让他们修理看守,神的旨意本是让他们幸福无忧生活,与他所造的万物和谐共生。

可是始祖亚当、夏娃被魔鬼撒旦试探引诱后,他们就被罪恶捆绑辖制,导致的结果就是,与神隔绝,被赶出伊甸园,难逃死亡的结局。人犯罪就是体贴肉体私欲,加之魔鬼用眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲,时时试探引诱,结果偷吃分别善恶树的果子,就成为罪的奴仆。

在弗4:17--19就描述了旧人的情形“像外邦人存虚妄的心行事,心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬,良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种污秽”,这就是老旧人的具体表现,请问在现实生活中每一个没有真正认识神的人,岂不都是这样的光景吗?

回望过去一年,我们想到几件触目惊心的事件,刺痛人心,令人发指,人的罪恶实在达到极处,重庆公交车坠江事件,还有前几天福建龙岩公交被劫持冲撞路人,让多少无辜顷刻间丧命。人的虚妄、骄傲、自私、狭隘、嫉妒、仇恨、报复 ,害人又害己。

罗1:28--32更把人的罪恶本性刻画得入木三分“他们既然故意不认识上帝,上帝就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事,装满各种不义、邪恶、贪婪、恶毒,满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨,又是馋毁的、背后说人的、怨恨上帝的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的”等等,种种表现说明人类罪孽滔天,坏到极处。追根溯源,罪由始祖遗传而来,加之人的效仿影响,加之魔鬼的试探引诱,所以犯罪最简单,不用学习,天生就会。

保罗指出,外邦人世界里就是没有上帝的人,有三样可怕的光景:一是因为人心刚硬,不知自己身在罪中;二是看见人受罪恶控制,忘了自己为人的身份,不顾廉耻;三是看见人受私欲摆布,只求自己贪欲的都满足,不顾一切去追求攀比,不顾别人死活。这就是旧事的光景。我们原来也在其中,与神无关无份。然而我们蒙神怜悯,成为神的儿女,藉着他十字架的宝血,把我们从罪恶里拯救释放出来,成为神的儿女,何等有福。

回顾过去的一年,我们这些蒙神恩典的儿女,也当在神面前省察自己,我们有无旧人的性情,有无自私欲望的缠绕,是否与罪藕断丝连?有无狂傲、虚妄和硬心?深刻剖析,查找原因“就是因私欲的迷惑渐渐变坏的”。

哦,多少时候,是因为我们没有警醒预备,沉睡打盹以至魔鬼撒旦趁机攻击,我们就跌倒软弱失败了。旧事已过,我们离开基督道理的开端,竭力进入到完全的地步。脱去旧人,就是要把我们的旧人与主同钉十字架,使罪身灭绝,不再做罪的奴仆,把罪恶完全彻底死透。

二、学效基督,穿上新人

若要成为新人,必须有一个前提条件,就是在基督里。人类无法拯救自己必死的命运。人靠着自己,也毫无改力改变自己罪恶本性。正如俗话说:江山易改,本性难移。没有耶稣基督,人们根本没有得救的指望。因为除他以外别无拯救,天下人间再没有赐下别的名,我们可以靠着得救。所以学像基督,效法他的榜样,才能彻底改变我们的生命,成为一个新造的的人,并且一举一动都有新生的样式。

这里很关键的“学了基督”,是我们基督徒新生命得着力量的途径,“你们学了基督,却不是这样,如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理”,这是告诉我们方法,值得我们深思:

“学了基督”。耶稣基督是福音的中心,能改变人的生命,就是脱去救人,穿上新人。在西3:9--10也这样说“不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,穿上了新人,这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形象”。

学像耶稣,也就是效法基督,耶稣是普世万民都应当效法的榜样,他自从降生到成长,他的智慧和身量并神和人喜悦他的心,都一起增长。而且他虽然圣洁毫无瑕疵,却甘愿受洗,尽上诸般的义,被神称为爱子,是上帝所喜悦的,他忍耐谦卑,甘愿牺牲舍命,钉死在十字架上,为了拯救世人,我们跟从主的脚踪,就要学他的样式,背起十字架,真正在死的形状上与罪联合,在复活的形状上与基督联合,时时有主同在,靠圣灵引导,过得胜的生活。

“听过他的道。”太初有道,道与神同在,道就是神。道就是耶稣自己,也是上帝的话语。也是我们脚前的灯,路上的光。耶利米先知在耶15:16说“耶和华万军之上帝啊,我得着你的话语,就当着食物吃了,你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人”。所以神的道就是我们得救的泉源和力量。信道是从听道而来,我们要留心听道,存在心里反复思想,必使我们从中得着力量和帮助。

“学了他的真理。”这是基督徒通过学基督,听到他的道,领了他的教之后的必然结果,不断认识基督,进入真理。只有耶稣基督体现了真理,真理也就是上帝本身,上帝的光和生命。他自己也说“我就是道路真理生命,若不藉着我,没有人能到父哪里去。”(约14;6),此外约8:32说“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”我们听道,领受教训,最终目的是为了得着自由。

想想我们活在罪恶辖制里的时候,真是没有一点自由,时时活在两难的挣扎当中,愿意做的善行不出来,不愿做的恶反倒做了出来,被锁链捆绑,真是苦啊。明白真理与前面活在旧人里的迷惑是相对的两个特征,也是两种截然不同的生活状态。在迷惑中就是旧人老自己占上风,被魔鬼罪恶锁链捆绑结局,就是沉沦灭亡;得着自由就是让主掌权,靠主释放,胜过一切罪孽过犯,尊主为大,常将耶和华摆在我面前,得胜有余。

对应我们的信仰生活,我们是不是一个新人,或是半新不旧的人?亦或是半死不活的活死人?我们有无活在基督里?我们是否还常活在世俗情欲罪恶当中?是否真正效法基督?有没有留心听道?有没有人真正认识真理?你是否真正得到自由和释放?

三、完全更新,复兴灵命

耶稣在路加福音里以新酒不能装在旧皮袋里和新布不能补在旧衣服的比喻,讲了新旧难和的道理。这也告诉我们,在我们的生命成长中,必须不断更新,新与旧是不能并存的。旧人必须经过修剪对付破碎雕琢,去除一切的罪恶本能和作恶天性,成为全新的生命。就如一个野葡萄被砍下来,丢弃,然后在它的根部嫁接上一枝优质葡萄枝子,长出的就是一棵优质葡萄树,长出的就是新葡萄树的生命,就结出又大又甜的葡萄。

经过与主生命的联合,才能拥有全新的生命,活着的不再是我,乃是基督在我里面活着,因此在举手投足间、言语行为中,一举一动都有新生的样式,这就是完全与主联合,无我惟主。

与主联合,要更换新心。心对于人的生命至关重要,心脏停跳,生命止息。在亚当里,人的心是悖逆、狂妄、自义、骄傲以自我为中心、甘愿享受罪中之乐;而神要更新改变我们,就要给我们做“换心手术”,在结36:26神应许被掳的以色列民,“要赐给他们新心,将新灵放在他们里面,除去石心,换上肉心。”今天神要更新改变我们,同样要除去我们冰冷刚硬悖逆铁石心肠,要赐给我们能被神的大爱征服、神的恩典感动的肉心,顺从圣灵保惠师的引领,使我们有温暖、有爱心、能包容、能合一,心思意念都完全顺服神的旨意,在主里面成为完全,心意更新而变化,更加亲近神、仰望神、依靠神、渴慕神,使我们有神的形象,活出神的公义和圣洁。

只有这样,我们才能活出全新的生命,就能像保罗一样,无论环境如何,都能得着喜乐和满足。而且从心里说“我以得着耶稣基督为至宝,把万事看作粪土”,也能“外体虽然会毁坏,内心却一天新似一天”。

在新年开始的时候,愿我们都在神面与神立约:离弃旧人,完全悔改,成为新人,更换新心,与主联合,成为新人。复兴灵命,荣神益人,见证基督。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系山西的一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,钱柜777老虎机手机版保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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基督徒的敬虔之道(6):愿洁我心成圣殿

这几处经文,都提到主题词,要清洁自己的心,首先我们看见在被称为天国宪章的登山宝训中,耶稣教导清心的人有福了,因为他们必得见神;在希伯来书又讲到耶稣也毫无瑕疵献给神,我们也当清洁良心,存着诚实和信心来朝见神。

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